“博学而笃志,切问而近思”源于《论语·子张》中的“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。这句话与《中庸》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”相得益彰,讲的是儒家增进学业、修养人格的功夫。
“博学而笃志”讲做人。要求学生有广博的知识,做人和做学问都要立志,而且要志向专一,不能朝秦暮楚、见利忘义,要坚忍不拔、奋斗到底。作为老师就是要引导学生向现代教育所要求的德、智、体、美等全面发展,扎扎实实,一步一个脚印向前。
“切问而近思”讲做学问。“切问”,就是经常问,而且要问得中肯;“近思”,就是把问题放在脑子里经常思考。“切问而近思”是一种扎实的学风,关心并过问现实生活中迫切紧要的问题,认真思考发生在身边、发生在当前的事情。这和我们长沙市一中所倡导的“关注社会热点问题,关注突发事件”的思想不谋而合。 那么,怎样才能做到“博学而笃志,切问而近思呢”?
一滴墨水可以引发千万人的思考,一本好书可以改变无数人的命运。人的境界有高低之分,人的智慧有强弱之分,人的认识有深浅之分,人的能力有大小之分,人的志趣有雅俗之分,这种“分”所依者何?读不读书、读什么书、读多少书,往往起着极为重要的作用。阅读是生命的光合作用。人的精神高度,很大程度上就是他读书的高度。
多读书可以实现博学笃志。畅游在知识的海洋,视通四海,思接千古,与智者交谈,与伟人对话,为缜密的逻辑、深奥的思想所环抱,被崇高的境界、伟大的灵魂所震撼,使身心得到愉悦,让思想纵横捭阖,能够增长知识,拓宽视野,更加睿智,更富创造力。
当今时代,文化作为软实力,已成为综合国力的重要标志。谁形成了乐于读书的风尚,谁就掌握了学习的先机和主动权,谁就抢占了生存和发展的制高点。读书生灵气,学习筑底气,积淀养才气。文人气息并不意味着酸腐之气,而是一种全球视野、开放思维、独立思考、经世致用。
老师们,同学们,知识是人的第二个太阳,要博学笃志请多读书学习。这是加强修养、增强本领的内在需要,也是与时俱进的要求。希望大家在第二届读书节来临之际,读更多有益的书籍,让书中的知识化为自身强大的能力。
当然,除了博览群书可以实现博学笃志,我们还要善于思考提问,做到切问近思。
当今世界,日新月异,不学无从适应,不思无以应对。我们必须善于安排时间,提高学习、工作的效率,少一点酒酣耳热,多一点伏案思索,要通过深入学习明确远大的人生志向,通过深思熟虑制定科学的学习计划。做到“博学而笃志,切问而近思”。
人有意义的活着,就是要学会学习、学会反思、学会批评与自我批评、提升应对问题和解决问题的能力。正如子夏所说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”此“仁”现阶段的含义,从大的方面讲应是社会发展的方向、构建和谐的思路,从个体角度出发,就是健康向上的心态和积极作为的工作作风。
学无常师,学贵有恒,需要学习的东西无处不在。时时、事事注意观察,善于思考,勤于行动,有所作为。这样才能“可以兴,可以观、可以怨、可以谏。”既要术业有专攻,也宜博学而杂记。
学习之弊在于骄放狂羁,切实避免“古之学者为己,今之学者为人。”的功利目的,用“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚。”的态度,不耻下问,实现学习为己为人的有机结合,始终抱有“学如不及,犹恐失之。”的学习初衷才能提升自己,干好份内之事。
生活中更要注重:“吾日三省吾身。”要有“知其不可而为之”的勇气,更要树立像孔子那样立言、立德、立功的“三不朽”精神,生存“任重而道远。”那么,在活动和常规工作中抱着“先之劳之,无倦。”工作态度,加强“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”的反思,以企达到“居之无倦,行之以忠”的境界。
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”愿与同学们、老师们共勉!谢谢!